当某些“社会标杆”患了“权耻感”缺失症时，许多社会成员就会受到传染，必将出现缺乏“名耻感”、“利耻感”、“食耻感”乃至“文耻感”、“艺耻感”、“性耻感”……

　　尽人皆知，人与动物的重要区别就在于人有“耻感意识”。即在某些欠文明、不道德的行为面前有远离、拒绝、憎恶、反对的心理，对自己的错误言行或不检点举止会感到脸红、羞愧。这样，才有了评判荣辱是非的标准，才会在知荣明耻的基础上行荣抑耻。然而，时下一些官员为了升迁，却连起码的“权耻感”都丧失殆尽了。

　　上个世纪五六十年代，很少有干部直截了当地向上级提升迁要求的，因为大多羞于启齿。而现如今，不少官员非但毫无顾忌地向上级提出提拔、重用之类的要求，而且还理直气壮地“跑买讨要”，且不以为羞耻，反以为正常。

　　如，因为缺少“权耻感”，有人直截了当跑官买官。据《每周文摘》日前披露，河南省平顶山市新华区原区委书记杜欣涉嫌受贿、贪污、挪用公款达1200多万元。其中，不少是卖官所得。为了买官，该区曾向杜欣送钱超过5万元的干部就有48人之多。而此前曾有报道说，有人为了达到被提拔重用之目的，竟干脆贷款买官。

　　又如，因为缺少“权耻感”，还有人拐弯抹角让他人掏腰包、找门路，为自己升迁铺平道路。之后用间接买来的官职为“他人”效劳，甚至为其不法行为猫当鼠佣。福建省公安厅原副厅长兼福州市公安局局长庄如顺，便是这样的典型。

　　再如，因为缺少“权耻感”，更有人极尽阿谀奉承之能事，唯领导马首是瞻，低三下四、丧失人格，甚至大搞权色交易，以期换得一官半职。

　　诚然，官员缺乏“权耻感”与一些地方存在的“不跑不送，原地不动”等潜规则不无关系。而更为深层的原因是，“跑买讨要”既实惠又安全。一方面，官到手了，要啥有啥。而一旦东窗事发，也坦然得很，大家都这样，何耻之有？那个经常用布袋给杜欣送钱的平顶山市新华区某局局长，在向办案人员交代时就满怀委屈地说：“他(指杜欣)是领导，他向我要钱，我能不给吗？”另一方面，官到手了，就是自己的。法不责众，不论是跑是买，即便查明核实了，也能平安无事。据报道，杜欣一案涉及的官员太多，“上面”会对行贿金额划定一个标准，如金额在6万元以下的不再追究法律责任，只在党内给个警告，从而保持新华区“政治社会的稳定”。

　　北宋有个名叫贾昌朝的人，为官多年，熟谙官场习气，所以教诲儿孙为官最重要的是清廉。他在家训中写道：“苟得禄利，略无愧耻。吁，可骇哉！”意思是说，只要能得到利禄，就不管什么廉耻。这样，真可怕呀！古人尚且有强烈的“权耻感”、“危机感”，如今却还有人为了得到权力，毫不知耻，岂不悲哉！

　　官员是社会的标杆。当某些“社会标杆”患了“权耻感”缺失症时，许多社会成员就会受到传染，将出现缺乏“名耻感”、“利耻感”、“食耻感”乃至“文耻感”、“艺耻感”、“性耻感”等等。由此看来，我们既要加强对官员的荣辱观教育，更要对那些直接间接买官者，抑或权色交易者从重从严惩处，不让他们捞好处得实惠。这样，才会增强官员的“权耻感”，从而促进公众社会主义荣辱观的树立。

　　来源：检察日报