近年来，景泰县立足深厚的文化底蕴，以非物质文化遗产保护与传承为纽带，将铸牢中华民族共同体意识融入百姓日常生活。在这片黄河、长城、丝路文化交汇的土地上，10类63项非物质文化遗产从未被束之高阁。它们根植于泥土，跃动于指尖，在绵延数百年的传承中，持续叩响现代生活的大门，也悄然织就一幅多民族共居共学、共建共享、共事共乐的精神图景。

　　当晨光染亮乡野，李尚义推开画室的门，用榆树皮削制的画笔在宣纸上勾勒润色；几十里外，上沙窝镇的张安邦调试着新一代滚灯里的LED灯珠；寺滩乡的农家小院里，新出炉的烤馍香飘四野……这些朴素而生动的日常，正是景泰县以非遗为媒、促进各民族交往交流交融的鲜活注脚。

　　树皮为笔，指间生情。李氏树皮笔画的诞生，源于迁徙途中的困顿与民间的巧思。因无钱购笔墨，先祖受木匠画线启发，以木片、树枝试笔，最终发现榆树皮、沙枣树皮的妙用——纤维所成线条刚劲挺拔，形成独树一帜的艺术语言。传承人李尚义兄弟的技艺，由性情急躁的大哥亲手传授，“画不上就要打”，却也把“花卉山水无样，大胆去画”的创作自由刻入心中。如今，李尚义在院中种满牡丹，日日观察描摹，并将传统技法与时代主题结合，创作冬奥题材作品，让这门“化腐朽为神奇”的艺术，成为各民族共赏共传的文化符号。

　　光影流转，薪火相承。景泰滚灯起源于明代长城戍边的烽火信号，后演变为模仿军阵的社火舞蹈，承载着数百年的边塞记忆。省级传承人张安邦幼时在红水堡戏台院子看到“地上滚着火疙瘩，好看得很”，那灯火，连接着四百年前的烽烟，也照亮了今人与先民的情感通道。表演中的“四门探阵”“一字长蛇阵”“八卦连环阵”，保留了古代兵法的布阵智慧，灯火流动间，宛如一条光影长龙。张安邦用现代技艺为古老形式“强筋健骨”，将祖传的木架竹编灯、羊油蜡，革新为高碳钢丝、内置轴承和LED灯的新式滚灯，让这门“纸包火”的绝技更安全、更璀璨，也让更多青少年在舞动中感受中华文化的博大精深。

　　岁时节令，乡愁可寄。每逢佳节，“景泰打铁花”震撼上演，高温铁水击向夜空，星火如雨，寄托着各族群众驱邪纳吉的共同祈愿。端午时节，香草荷包成为节令主角，传承人飞针走线，绣进对生活的美好祝愿。而那缕最慰藉肠胃与乡愁的烤馍香，则源自特产的“和尚头”小麦，经古法发酵、手工揉捏、土窑慢烤，外酥内韧，麦香浓郁。它是游子书包里的干粮，是电话那头预订的家乡味。如今，像蒙占魁这样的年轻人，不仅继承了全家手艺，更通过互联网将烤馍卖向全国，让传统的“烤馍匠”成为助力乡村振兴的劳务品牌，也让这份来自乡土的味道，成为连接各民族的情感纽带。

　　纵观景泰非遗，其传承之路清晰可见：源于生产生活的智慧，成于家族社会的传授，兴于时代变迁中的自我革新。无论是LED灯装入滚灯，树皮笔画主题的拓展，还是烤馍从家传手艺发展为公共品牌，打铁花、香草荷包在文旅融合中重获关注，其背后是像李尚义、张安邦、蒙占魁这样的守护者，让非遗技艺不失本色；更是中华文化内在的韧性与包容，使其总能找到与当代人情感需求、审美趣味和生活方式的连接点。

　　折枝为笔，可以作画；击铁向空，能为星辰；掌心面团，可塑乡愁。景泰的非遗故事告诉我们，真正的文化遗产从未远离生活。它们就在晨光中的画案上，在节日夜空的铁火中，在游子收到的快递包裹里，持续散发着穿越时光的温暖与力量，在新时代的脉搏中，沉稳而有力地跳动着各民族共有的精神脉搏。

　　下一步，景泰县将持续以铸牢中华民族共同体意识为主线，深化非遗保护传承与民族团结进步创建深度融合，进一步丰富载体、创新形式、拓展阵地，让非遗文化在新时代焕发新光彩，让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，同心同德、携手奋进，为建设幸福美好景泰凝聚磅礴力量。